Υποτίθεται ότι ήταν απλώς μια αφήγηση

 Υποτίθεται ότι ήταν απλώς μια αφήγηση

Έβλεπα ένα βίντεο με αυτούς τους ψευδοκοινωνιολόγους που δεν σπούδασαν ποτέ κοινωνικές επιστήμες. για την προφορά του και για το περιορισμένο και παιδικό λεξιλόγιό του ήταν ένας από εκείνους τους λειτουργικούς αναλφάβητους που καταφέρνουν να επενδύσουν ποσά για να αποκτήσουν πληρωμένες προβολές στα κοινωνικά δίκτυα για να εμφανίζονται πολύ δημοφιλής και να ισχυρίζονται ότι είναι influencers με πολλά likes, επομένως, ένας από αυτούς τους ασήμαντους δημιουργούς βίντεο έκανε ένα σοβαρό λάθος ότι κανένας φοιτητής του πρώτου εξαμήνου της Ανθρωπολογίας δεν θα έκανε ποτέ το λάθος να συγκρίνει πολιτισμούς και να τους απαξιώνει, εκτός από το ότι οι δημοσιογράφοι συμμετείχαν σε μονομερείς συζητήσεις για τον πόλεμο θέσης της κοινωνικής και πολιτικής γνώμης πολύ συνηθισμένο σε αυτήν την εποχή όπου η Δύση αναπαράγει τις σταλινικές πρακτικές περίπλοκης και βαθιάς λογοκρισίας, αυτές που την εποχή της πρώην ΕΣΣΔ έκαναν τους ανθρώπους απαθείς μπροστά στην κλειστή ψυχική παραβίαση που μπορούσαν να αυτολογοκριθούν ασυναίσθητα για να μην καταγγελθούν από τα ίδια τους τα παιδιά και συζύγων στην κεντρική επιτροπή πολιτικής αναμόρφωσης.

Στη συνέχεια, το ερασιτεχνικό βίντεο σχολίασε με μομφή ότι έδειχνε πόσο ταπεινώνονται και σφαγιάζονται οι γυναίκες της Σαουδικής Αραβίας και καταπιέζονται από την φαλλοκρατική κουλτούρα των Αράβων ανδρών, και μετά δείχνει μια ομάδα τεσσάρων συζύγων που μαζεύονται σε μια πλατεία, δείτε πώς είναι ντυμένες με ένα μαύρο ρούχο που τους καλύπτει εντελώς και δεν αφήνει τίποτα από το σώμα τους στη θέα, παρά μόνο τα μάτια τους.

Αυτές οι γυναίκες δεν μπορούν να επιδεικνύουν το σώμα τους, μένουν στο σπίτι χωρίς να μπορούν να δουλέψουν, δεν μπορούν να οδηγήσουν αυτοκίνητα και να φροντίσουν το σπίτι και τα παιδιά, συνήθως έχουν πολλούς υπηρέτες στο σπίτι, ώστε να ζουν σε αδράνεια τις περισσότερες φορές. φροντίζοντας τους συζύγους τους.

Πριν από αυτό το βίντεο έβλεπα ένα άλλο βίντεο για τη νύχτα στο Λονδίνο: γυμνές γυναίκες, πολύ στενά ρούχα, σκούπα, πόδια, γυμνός αφαλός, ψηλοτάκουνα, πολλά μακιγιάζ, αλλά πάντα σε ομάδες γυναικών και σχεδόν καμία από αυτές συνοδευόμενη από κάποιον άντρες ή σε ζευγάρια, έτσι ήταν οι ίδιες πανομοιότυπες εικόνες τόσο στο Μαϊάμι, στο Χιούστον στο Τέξας τη νύχτα, και αλλάζοντας το βίντεο πήγα να δω τις σκηνές νυχτερινής ζωής στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη ή στη Ρίγα στη Λετονία την ίδια φύση Η εικόνα στο Μίνσκι στη Λευκορωσία, γυναίκες ντυμένες πάντα αξιοπρεπώς, με φορέματα ή φούστες, λίγες γυναίκες βρέθηκαν να φορούν μακριά παντελόνια, αλλά όταν τα φορούσαν ήταν φαρδιά παντελόνια και φαρδιά σορτς, καμία δεν φορούσε πόδια ή σορτς σφραγισμένα με ηλεκτρική σκούπα.

Τι συμβαίνει στη Δύση, σε σύγκριση με την άλλη πλευρά του πολιτισμού;

Η ανακάλυψή μου είναι ότι ήταν ένας άντρας που επινόησε τον φεμινισμό. Μια ομιλία για να απαλλάξει τον άνθρωπο από τις βαριές κοινωνικές, οικονομικές, ηθικές και σεξουαλικές του ευθύνες. Ας δούμε τις ομιλίες.

Ας υποθέσουμε ότι ένα άτομο πηγαίνει να ζήσει στο σπίτι σας, εσείς είστε άντρας, αυτό το άτομο λέει ότι θα μείνει στο σπίτι σας και πηγαίνετε στη δουλειά ενώ λέει ότι θα μείνει στο σπίτι, θα απολαμβάνει τη ζωή και ότι πρέπει να προστατεύσετε τον, ντύστε την, ταΐστε την, φροντίστε τη σωματική και πνευματική της υγεία με φροντίδα και στοργή, δώστε της αποκλειστική στοργή και σεξ όταν το θέλει, αν αυτό το άτομο είναι γυναίκα, δεν πειράζει, αλλά αν είναι άλλος άντρας, τότε αυτό η πρόταση γίνεται αδίκημα.

Έτσι, όσοι επινόησαν τον φεμινισμό είχαν ανδρικό μυαλό, ήταν υπέρ των ανδρών, οπότε ο λόγος άλλαξε μόνο σε καταπίεση, αντί για εκμετάλλευση της ανδρικής εργασίας από γυναίκες συντρόφους. ενώ οι κοινωνικοί ρόλοι ήταν αποδεκτοί, με το αρσενικό να είναι ο σκλάβος του σπιτιού για να συντηρεί τη ζωή της πριγκίπισσας ή της βασίλισσας του σπιτιού, τότε η κάλυψη της κατάστασης είχε μια ηθική κάλυψη του μαχισμού, της καταπίεσης, ήταν η καταπίεση να κρατηθεί η βασίλισσα στο σπίτι, ενώ ο σύζυγος σκλάβος προσπαθούσε να στηρίξει την προεδρία του με οικιακή αδράνεια μεταμφιεσμένος και μεταμφιεσμένος σε ανδρική καταπίεση, αλλά αντίθετα, ήταν απλώς γυναικείο προνόμιο.

Ο λόγος άλλαξε την πραγματικότητα, αν πάμε πίσω στο βίντεο των αραβικών γυναικών, μπορούν να κατασκευαστούν και άλλες αφηγήσεις εκτός από την καταπίεση: οι Άραβες γυναίκες περιβάλλονται από τόση ασφάλεια που δεν εκθέτουν το σώμα τους στην απληστία και τη λαγνεία άλλων ανδρών. λαμβάνουν δικαστική περιποίηση από τις καλύτερες βασίλισσες, με αναψυχή, κοσμήματα, ιδιωτικό οδηγό που είναι ο σύζυγός της, δεν εργάζονται, διασκεδάζουν με βόλτες, δωρεάν γεύματα, ρούχα, κοσμήματα, ακριβά εσώρουχα, μακιγιάζ και ακριβές θεραπείες ομορφιάς που κοστίζουν τουλάχιστον εκατό δολάρια μια απλή συντήρηση νυχιών και τα μαλλιά, οι κρέμες και τα προϊόντα μακιγιάζ και τα καλλυντικά είναι τα πιο ακριβά, τα γυναικεία ρούχα είναι πιο ποικίλα από αυτά που προσφέρονται στην ανδρική αγορά και η ποικιλία των γυναικείων παπουτσιών είναι πολύ πιο πλούσια από αυτή που προσφέρεται για την αγορά των ανδρών, πρακτικά δεν υπάρχουν ανδρικά καλλυντικά , δεν υπάρχουν σχεδόν τόσες εταιρείες που ειδικεύονται στην αισθητική χειρουργική και τις επεμβάσεις περιποίησης ομορφιάς όσες υπάρχουν για τις γυναίκες, επομένως ο κόσμος της υγείας και της ομορφιάς αφορά τις γυναίκες και τις γυναίκες.

Πού πήγε η μέρα πορεία ανδρικής καταπίεσης; Σίγουρα ένα πολύ έμπειρο αρσενικό έδωσε ματ στον πόθο και την εκμεταλλευτική χλιδή του θηλυκού και ανέτρεψε το μεγαλύτερο προνόμιο και τη μεγαλύτερη εκμετάλλευση της ανθρωπότητας που ήταν μοχισμός ακριβώς ανατρέποντας όλα τα γυναικεία προνόμια υπό το πρόσχημα της ανδρικής καταπίεσης, τώρα εναπόκειται στο αρσενικό να ανακαλύψει ότι η ανδρική πορνεία δεν υπάρχει γιατί η γυναίκα δεν χρειάστηκε ποτέ να πληρώσει για να πάρει αυτό που έχει δωρεάν, που είναι το σεξ και τα έξοδα που πληρώνει ένας σεξιστής πάροχος, αλλά αυτό οι ηλίθιοι το καταστρέφουν με την ανταλλαγμένη ομιλία, όπου η απελευθερωμένη γυναίκα αφήνει μόνο το αρσενική προστασία σωβινίστρια και θα φροντίσει τον εαυτό της κάτω από τον λόγο να φροντίζει ανεξάρτητα τον εαυτό της για την αυτονομία της και να πρέπει να ιδρώσει, να σπουδάσει, να εργαστεί για να πάρει αυτό που ήταν δωρεάν.

Η Marilena Chauí, από το PT υπερασπίζεται τη γυναικεία εργασία ως χειραφέτηση για τις γυναίκες που αξιοπρέπεια και εγγυάται τα ίσα δικαιώματα. αλλά η ανδρική εργασία είναι η καταπίεση του εργατικού δυναμικού όπου ο καπιταλιστής εξάγει υπεραξία από τον χρόνο εργασίας του. Εξηγεί αυτό το παράδοξο ή είναι μια αντίφαση;