decostruzione sessista

 decostruzione sessista

Roberto da Silva Rocha, professore universitario e politologo

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Nella teoria della Sociologia ci sono tre correnti principali: Funzionalismo, Strutturalismo e Struttural-funzionalismo.

Altre correnti sotterranee sono derivati ​​come: marxismo, positivismo, scientifico e altri.

Si parte quindi dall'idea fissa che ogni rappresentazione del ruolo sociale sia un'idea matrice unica della Sociologia, appunto l'idea della corrente funzionalista che costruisce il concetto di imperativi categoriali o ontologici, o epistemologici, o categorie analitiche basate sull'idea che nella divisione sociale del servizio sociale, ogni individuo svolge ruoli necessari per il sistema sociale e quindi ha funzioni sociali utili al funzionamento armonioso del sistema sociale, quindi questi ruoli sono creati dalla società stessa per il suo beneficio, quindi, sono rappresentanze obbligatorie.

I funzionalisti identificano i comportamenti sociali come ruoli sociali come rappresentazioni pubbliche di comportamenti approvati come: padre, figlio, insegnante, autorità, moglie, moglie, giovane single, giovane single, marito, maternità e così via, tutti i ruoli sono socialmente codificati, testati e approvato.

Ma cos'è lo strutturalismo?

A differenza del funzionalismo, lo strutturalismo non crede nei ruoli sociali, crede nelle norme sociali scritte o non scritte che sono obbligatorie e permanenti, che costringono le persone a conformarsi al sistema sociale che è prima di tutto o di chiunque altro attraverso le sue strutture di: leggi e regole , e la forma di organizzazione politica, religiosa ed economica.

L'idea di socialismo si basa sullo strutturalismo economico poiché Karl Marx diceva che il sistema capitalista è quello strutturale che impone l'unico rigoroso modello di comportamento dettato dalla capacità economica che modella la vita di tutte le persone e le istituzioni statali, questo è puro strutturalismo.

Una volta liberata questa confusione sui ruoli sociali, la decostruzione sociale del maschio fa parte della metodologia per attaccare il discorso sessista come se fosse un'unica determinazione della natura della singola realtà, quindi i funzionalisti devono essere convalidati dall'ignoranza generale, e ciò che è sorprendente che la sinistra inconsapevole della natura strutturalista del marxismo non possa accettare la decostruzione né la costruzione del maschio, è un'impossibilità all'interno dello strutturalismo marxista.

Il discorso femminista e di sinistra è andato perso nel pubblico laico degli studi sociali e politici; la sua coerenza e divenne un insieme di paralogie e sofismi con l'unico obiettivo di decostruire la scienza sociologica.

Come dice impropriamente l'ex presidente Obama, la post-verità è una dipendenza dal linguaggio per nascondere la nuova lettura della storia a favore dei discorsi, come accade anche in Matematica, Fisica o Biologia l'unica differenza è che alcune scienze hanno l'abitudine di rifare nel di fronte a nuove idee, sebbene il sociologo nordamericano Roberto Merton critichi che anche la scienza può essere credenza in una certa infallibilità della scienza, è proprio la capacità di correggersi e cambiare che dà credibilità alla scienza e non la sua caparbietà nel difendere sempre la stessa le cose, quindi, quando vediamo uno scienziato o una persona comune che difende i principi scientifici come infallibili, va proprio contro l'ethos scientifico, ripetendo ciò che la scienza dice è mancare di rispetto alla scienza che proprio si fa rispettare perché accetta il dibattito e la confutazione e può rivedere le sue procedure e cambiarlo sempre.

La scienza è imperfetta e incompiuta, quindi ha credibilità, ma sfortunatamente la gente pensa di difendere la scienza difendendo che Einstein aveva ragione, e questo è il peggio che può succedere, se fosse vivo Einstein vorrebbe essere confutato con qualche nuova scoperta o concetto, questo è ciò che si aspetta un genio della scienza, per questo abbiamo lasciato la tecnologia dei carri trainati da cavalli siamo passati all'automobile a petrolio, quando è successo e sono state create le prime automobili nessuno dei produttori di carri è diventato un produttore di le automobili, al contrario, hanno cercato di vietare la circolazione delle automobili nelle strade.