Der letzte Kampf um das Überleben der Spezies

 Der letzte Kampf um das Überleben der Spezies

Japan steht an der Spitze des Kampfes, der das Überleben der menschlichen Spezies in der gesamten zivilisierten Welt besiegeln wird.

Die Pattsituation des feministischen Krieges, die Radikalisierung des Kampfes um die Macht in der Gesellschaft, wo sich die beiden Seiten für immer trennten und die Männer stillschweigend entmannt wurden und die Frauen die Kinder in einer Gefangenschaft ähnlich einem sibirischen Umerziehungslager fesselten, oder a Konzentrationslager ähnlich denen der Nazis im Zweiten Weltkrieg, ein Lager ohne Zäune und ohne Mauern, umfassend bewacht und mit allen Bedingungen der Gedankenkontrolle für Gehirnwäsche von klein auf ausgestattet, die Geschlechtslose auf ein produktives Leben ohne Sexualität vorbereiten Japanische nicht-binäre Gesellschaft.

Der Prozess der Formatierung der japanischen Gesellschaft begann nicht unbedingt mit traditionellen Manifestationen feministischer Indoktrination, noch wurde er von irgendeiner Bewegung oder sozialen Organisation gefördert, einfach geschah der perfekte Sturm, ein ungeordnetes Wirtschaftswachstum, innerhalb einer mittelalterlichen Struktur namens Keiretsu oder Zaibatsu, wo Loyalität, Verwandtschaft und Hierarchie ersetzen Meritokratie und Webersche Bürokratie, die japanische Gesellschaft und ihr Wirtschaftssystem konzentrierten sich in den Händen einiger weniger Clans, und das typisch japanische Phänomen von Fremdenfeindlichkeit und Rassismus zusammen führte zu einer Überbewertung von Arbeitskräften, die knapp wurden und schufen eine Workaholic-Kultur, die Familienstrukturen verschlechterte und verschlang, japanische Frauen in den Arbeitsmarkt drängte und damit traditionelle Familienverfassungen undurchführbar machte, was zu einem Defizit an Geburten, Zerstörung von Ehen und schließlich Zerstörung von Beziehungen führte es Inter-Gender der Geschlechter, was zu einem Prozess des abnehmenden negativen demografischen Wachstums führt, das sich zunehmend verschlimmert und sich aus Ressentiments und den neuen Einstellungen und sozialen Rollen der sozialen Erwartungen von Männern für Frauen und Frauen für Männer ernährt, alles kontaminiert durch das Ritual der Geschlechtertrennung und die zunehmende Entmannung des Mannes, die Virtualisierung des Geschlechts und immer weniger die Schaffung der Voraussetzungen für eine Rückkehr zur Ehe und zwischenmenschlichen Beziehungen zwischen Männern und Frauen.

Beide Seiten müssten ihre Positionen des Stolzes und der Überlegenheit und der sexuellen Hegemonie aufgeben, dem stehen einerseits der traditionelle Machismo, andererseits die säkularen Ressentiments der Geisha-Frauen und das Stereotyp der passiven und sexuellen Objektfrau gegenüber in der japanischen Gesellschaft: säkular und traditionell.

Die japanische Gesellschaft steuert jetzt auf ihre Selbstauslöschung zu, ohne sich selbst retten zu können, und erkennt klar den selbstmörderischen Weg, auf dem sie wie ein Haraquiri navigiert, choreographiert und vorsätzlich als sich selbst erfüllende Prophezeiung.