Normoaffektiv

 Normoaffektiv

16 september 2022

Normoaffektiv

 Det är uppenbart att det nuvarande utrymmet i det icke-slaviska och icke-islamiska västvärldspanoramat är laddat med feministiskt kvasi-feminazit testosteron, och detta är en av anledningarna till vänstermilitansens stolthet som myntade en rad feministiska neologismer av extremt aggressiv militans och därför radikal och fundamentalistisk mot varje manlig närvaro i den civiliserande sfären.

Det verkar som att det som utkämpas mest inom feminismen, giftig machismo, har blivit en version av giftig feminism där den moderna kvinnan ser ut som en froidisk kvinna som en machoman utan en naturlig penis, även om vissa till och med improviserar en bifogad del eller en penisprotes. att känna sig säkrare mot det totala avlägsnandet av den sanna biologiska hanen.

För att förstå så kallad penisfeminism skildes biologiskt sex från beteendesex retoriskt, så att mannen kan vara den biologiska kvinnan och vara socialt en kvinna, och den biologiska kvinnan kan vara en socialt fungerande man, endast beroende på viljan att var och en och deras tro.

Vi kränker biologins värld för att komma in i den symboliska fenomenologins värld av utseendevärlden och denna kränkning förutses i den internationella kodningen av sjukdomar som CID010 att sjukdomen motsvarar den sociala störning som kolliderar med majoritetens och majoritetens förväntningar av normosexuella normoaffektiva är 90% till 85% av hela mänskligheten.

Den lilla minoritet som till och med faller inom intervallet för avvisning av den Gaussiska sannolikhetsfördelningskurvan innebär det statistiska felet på 5 % i sig och överskrider felmarginalen och säkerheten för urvalsundersökningar, och är omöjlig att verifiera i Chi-Square-testet. hypotes om avvisning av ogiltighet eller hypotes om ogiltighet genom avvisning på grund av närheten till vaghetsintervallet som inte ens Students statistiska test kan avhjälpa.

Filosofi åsido och statistisk matematik också, ingenting kommer att förändra den divergerande minoritetens diskurs eftersom modet är att vända sig åt sidan och förakta de icke-exkluderade, minoriteten dikterar vad majoriteten accepterar och tycker. Detta är den största orsaken till förlusten av social referens och förvirring att vi inte har någon aning om hur historieböckerna från år 2100 kommer att utvärdera oss.