ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਹੈ;
ਪਤੀ ਲਈ ਨੌਕਰਾਣੀ ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰਾਣੀ ਦਾ ਕੰਮ ਮੁਫਤ ਕਰਨ ਦੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਹੁਤ ਸੂਝਵਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਘਰ ਵਿਚ ਪਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੀ ਨੌਕਰਾਣੀ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ: ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ, ਧੋਣਾ, ਲੋਹਾ, ਸਾਫ਼, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗੰਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਖਾਣ ਜਾਂ ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਹੁਣ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਪਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਆਖਿਆ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਔਰਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਆਰੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਪਤੀ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ: ਸਟੋਵ, ਫਰਿੱਜ, ਝਾੜੂ, ਬਾਲਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਕੂਜੀਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੌਕਰ ਘਰੇਲੂ ਕੰਮ ਦੇ ਸੰਦ।
ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੇਬਰ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੌਕਰੀਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ, ਫੋਰਮੈਨ, ਅਤੇ ਜਾਗੀਰ ਅਤੇ ਜਾਗੀਰਦਾਰ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ, ਭਾਰੀ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਾਰੀ ਤਰਖਾਣ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਲੱਕੜਾਂ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੁੱਤੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਰਦ ਘਰ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਇੱਟਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਕੰਮ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਜਿਵੇਂ: ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ, ਬਰਤਨ ਅਤੇ ਪੈਨ ਧੋਣਾ, ਸਿਲਾਈ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲਣਾ। ਜੇਕਰ ਦੋ ਲਿੰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ: ਲੇਖਾਕਾਰ, ਵਿਧਾਇਕ, ਸੈਨੇਟਰ, ਮੇਅਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ, ਮਰਦ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਕੂੜਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਲੰਬਰ, ਡਰਾਈਵਰ , ਪੋਰਟਰ, ਸਟੀਵਡੋਰਸ, ਮਛੇਰੇ, ਇਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਮਾਚੋ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਰਖ, ਪਰ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗੁਲਾਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਸੀ. ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਜਿਸਨੇ ਪੈਰਾਨਾਗੁਆ ਰੇਲਮਾਰਗ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀਆ ਕਵਿਟੇਰੀਆ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੋਗਤਾ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਮਚਾਡੋ ਡੀ ਐਸਿਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਜਿੱਥੇ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਇਸਾਬੇਲ ਦਾ ਜਨਮ ਯੂਰਪ, ਪੁਰਤਗਾਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅਦਾਲਤ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਲੜੀਵਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਪੀ. ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਜਨਮ ਜਾਂ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ।
Comentários
Postar um comentário