нормоаффективный

 нормоаффективный

16 сентября 2022 г.

нормоаффективный

 Понятно, что нынешнее пространство в неславянской и неисламской западной мировой панораме загружено феминистским квази-феминаци-тестостероном, и это одна из причин гордости левой воинственности, выдумавшей ряд феминистских неологизмов крайне агрессивная воинственность и, следовательно, радикализм и фундаментализм против любого мужского присутствия в цивилизационной сфере.

Кажется, что то, с чем больше всего борются в феминизме, токсический мачизм, превратилось в версию токсичного феминизма, где современная женщина выглядит как фроидианка, как мужчина-мачо без натурального пениса, хотя некоторые даже импровизируют прикрепленный кусок или протез полового члена. чтобы чувствовать себя в большей безопасности от полного удаления настоящего биологического мужчины.

Чтобы придать смысл так называемому пенильному феминизму, биологический пол и поведенческий пол были риторически отделены, так что мужчина может быть биологической женщиной и быть социально женщиной, а биологическая женщина может быть социально функциональным мужчиной, зависящим только от воли к каждый и их убеждения.

Мы нарушаем мир биологии, чтобы войти в мир символической феноменологии мира явлений, и это нарушение предусмотрено в международной кодировке болезней как CID010, что болезнь соответствует социальному беспорядку, который сталкивается с ожиданиями большинства и большинства. нормосексуальных нормоаффективных составляет от 90% до 85% всего человечества.

Небольшое меньшинство, попадающее даже в диапазон отбраковки гауссовой кривой распределения вероятностей, само по себе означает статистическую погрешность в 5% и превышает погрешность и безопасность выборочных обследований, и невозможно проверить в тесте хи-квадрат. гипотеза об отклонении недействительности или гипотеза о недействительности путем отклонения из-за близости диапазона неопределенности, который не может исправить даже статистический тест Стьюдента.

Если оставить в стороне философию и статистическую математику, ничто не изменит дискурса расходящегося меньшинства, потому что в моде повернуться в сторону и презирать неисключенное, меньшинство диктует, что принимает и думает большинство. Это самая большая причина потери социальных ориентиров и путаницы в том, что мы понятия не имеем, как книги по истории 2100 года оценят нас.